« Bergson, écrit Jankélévitch, ne nous dit pas quelle est la tâche de l’homme, mais il nous dit: soyez vous-même, mettez-vous tout entier dans vos actes, devenez ce que vous êtes, qui que vous soyez. C’est ce qu’on peut appeler l’immanence: demander à une volonté de se mettre tout entière dans sa décision, de s’approfondir, de…
(…) Nous pourrions [aussi] vider nos esprits en nous détournant du flot de l’information en continu, ce leurre qui nous distrait de penser, de creuser. De fil en aiguille, cela aiderait à faire un peu le vide dans le théâtre politico-médiatique. Oubliés, les élus devenus artistes de la polémique creuse ainsi que les « serial-experts » en débats télévisés…
Le corps de l’homme n’est pas séparé de son âme. Celui-ci étant une part de l’âme discernée par les 5 sens, ce qui lui permet d’entrer dans cette époque. William Blake
[Patrick Viveret] démontre que le désir d’être a été détourné dans l’avoir: sous l’apparence d’une économie de bien-être se cache une économie du mal-être. “Quand le cœur d’une société, voire d’une civilisation, réside dans l’économique – ce qui ne s’était encore jamais produit dans l’histoire de l’humanité, quand au cœur de l’économie se trouve l’organisation financière et qu’au coeur de cette…
Le monde est divin parce que le monde est gratuit. C’est pourquoi l’art seul, par son égale gratuité, est capable de l’appréhender. Aucun jugement ne rend compte du monde, mais l’art peut nous apprendre à le répéter, comme le monde se répète au long des retours éternels. Sur la même grève, la mer primordiale répète…
Je compris passé 40 ans ce que j’avais appris par coeur à 6 et n’aurai rien compris si je n’avais d’abord appris sans comprendre, si je n’avais pris la leçon telle quelle. Michel Serres. Variations sur le corps
4 mois de vie ascétique et solitaire. La volonté, l’esprit y gagnent. Mais le coeur ? Albert Camus. Carnets II. 1943
. Camus disait que le seul rôle véritable de l’homme, né dans un monde absurde, était de vivre, d’avoir conscience de sa vie, de sa révolte, de sa liberté. William Faulkner
…il n’y a pas d’autre problème esthétique que celui de l’insertion de l’art dans la vie quotidienne. Plus notre vie quotidienne apparaît standardisée, stéréotypée, soumise à une reproduction accélérée d’objets de consommation, plus l’art doit s’y attacher… Gilles Deleuze Kassem Mosse. Untitled B1. Workshop 19. Berlin.2014
« Il n’y a qu’un même rêve de mise en forme des bruits, d’extraction du beau hors du chaos. Il n’y a la ni progrès ni régression, mais quelque chose comme un sens, une tension à l’avant-garde de tout changement dans l’ordre social. Une quatrième période a commencé à partir du début du XX° siècle, faite…
deuzero 