Deux

Mais quelle tristesse, mais quelle angoisse magnétique dans l’air et sur les choses ! Les êtres eux se font simplement mal, c’est toujours l’aurore pour les plaies. Aimer, ne pas aimer ?  Quel long vertige… Et on ne peut rester jamais deux. Dès que l’on est définitivement deux ! Les autres, la morale, ce foyer déjà bâti…

Déraision

Contre la déraison, le langage indirect de la dérision reste à la fois le plus efficace et le plus pertinent, dans son impertinence. L’humour est en effet, le seul instrument critique de l’absurde vraiment adapté à son objet. Albert Camus . facebook.com/WillisFromTunis

La Peste: Zombie Zombie vs Albert Camus

La bêtise insiste toujours, on s’en apercevrait si l’on ne pensait pas toujours à soi. Nos concitoyens à cet égard étaient comme tout le monde, ils pensaient à eux-mêmes, autrement dit ils étaient humanistes: ils ne croyaient pas aux fléaux. Le fléau n’est pas à la mesure de l’homme, on se dit donc que le…

Photo: Sébastien Manya

Faire corps avec le monde

 » (…) Ici même, je sais que jamais je n’approcherai assez du monde. Il me faut être nu et puis plonger dans la mer, encore tout parfumé des essences de la terre, laver celles-ci dans celle-là, et nouer sur ma peau l’étreinte pour laquelle soupirent lèvres à lèvres depuis si longtemps la terre et la…

Photo: Sébastien Manya

Avec ce paysage

Roman, « J’ai donné aux hommes leur part. C’est-à-dire que j’ai menti et désiré avec eux. J’ai couru d’être à être. J’ai fait ce qu’il fallait. Maintenant, c’est assez. J’ai un compte à régler avec ce paysage. Je désire être seul avec lui. » Albert Camus. Carnets II/Cahier IV. Juillet 1945

L’Etranger à ce monde

Pour Camus, l’homme est essentiellement l’étranger parce que le monde en général et l’homme en tant qu’homme ne sont pas faits l’un pour l’autre; qu’ils existent ensemble fait de la condition humaine une absurdité. L’homme est la seule “chose” au monde qui n’y ait pas sa place, car il est le seul qui n’existe pas…

Killing-an-arab: dans le texte…

« Killing an arab »: « L’Etranger », au son de The Cure, en 1978. Avec son chanteur Robert Smith, l’esprit de provocation nihiliste punk offrit à la philosophie de l’absurde une nouvelle jeunesse. en s’exposant aux mêmes contresens… Récupération simpliste ou justice rendue à la teneur adolescente de la philosophie de l’absurde? A l’écoute de Killing an arab, ce…

L’art au monde

Le monde est divin parce que le monde est gratuit. C’est pourquoi l’art seul, par son égale gratuité, est capable de l’appréhender. Aucun jugement ne rend compte du monde, mais l’art peut nous apprendre à le répéter, comme le monde se répète au long des retours éternels. Sur la même grève, la mer primordiale répète…